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逆历史潮流而动的“时代特征”   

2009-06-18 12:01:09|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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逆历史潮流而动的“时代特征”

主帖标题:逆历史潮流而动的“时代特征” 收藏  

sxjccyt 

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注册:2004年4月24日

主题开放 —— 欢迎跟帖! (来源:马门列夫) 文章ID:533914 2009-6-18 11:20:52 主帖

逆历史潮流而动的“时代特征”

贾松青 涂秋生的“深化对中国特色社会主义理论体系时代特征的认识”首先是误判了“时代”。

不同阶级,不同路线,对时代的认识是不同的。列宁的“帝国主义和无产阶级革命的时代”判断,资本主义和修正主义肯定是不会承认的,老修正主义比如考茨基的时代判断是“超帝国主义时代”,霸权主义和现代修正主义的时代判断是“和平与发展的时代”“经济全球化时代” 。

我们名义上还是社会主义国家,理应承认列宁的时代判断,“帝国主义和无产阶级革命的时代”过去了吗?修正主义不做任何解释和理论说明,径直用“和平与发展的时代”“经济全球化时代”悄悄就取代了列宁的时代判断。

即使邓小平说,和平与发展问题,一个也没有解决,修正主义却仍然认为现在的时代是“和平与发展的时代”,这岂不是连自己也不相信的自欺欺人吗?

霸权主义推行经济全球化,是向全球转嫁经济危机,以致终于引发了全球危机,证明了霸权主义经济全球化的破产,反对这种霸权主义全球化的反霸社会主义运动,也称“反全球化运动”方兴未艾。修正主义根本不做分析,跟着霸权主义高唱世界进入“经济全球化时代”,这不是无耻地给霸权主义抬轿子吹喇叭吗?

把所谓“中国特色社会主义理论体系”和修正主义的时代观联系起来,而和列宁主义的时代观对立起来,只能暴露“中国特色社会主义理论体系”的修正主义资本主义本质。剖析如下:

1,和修正主义时代观联系起来看“特色”

“中国特色社会主义理论体系是科学社会主义基本原则同中国实际和时代特征相结合的产物。深刻理解和把握中国特色社会主义理论体系,一个重大问题就是深刻认识和把握这一理论体系的时代特征。中国特色社会主义理论体系的时代特征,主要体现在它所蕴含的当代价值和世界眼光上。”

披着社会主义皮,干着反社会主义勾当,一和修正主义时代观联系起来,就看得更清楚了。

所谓“当代价值”就是资产阶级的所谓“普世价值”,所谓“世界眼光”就是和资本主义世界接轨的眼光!

2,独独“漏掉”伟大的中国革命和毛泽东思想

“马克思、恩格斯使社会主义从空想变成科学,俄国十月革命的胜利使社会主义由理论变为现实。中国特色社会主义理论体系适应时代变化、反映时代要求,科学地回答了在当今时代条件下中国怎样建设和发展社会主义的问题,是马克思主义中国化最新成果。”

讲世界革命史,独独“漏掉”伟大的中国革命和毛泽东思想,一下就跳跃到“特色理论”,也真是太有“特色”了,不过这正暴露了“特色”和马列主义的断裂,无论如何,中间割掉一段是续不起来的。

和霸权主义的时代观接续起来是真的,和马列主义隔代接续起来是假的,骗人的,如此接续,哪来的“建设和发展社会主义”?哪来的“马克思主义中国化最新成果”?统统是用社会主义马克思主义包装起来的“封资修陈货”。

3,三段式“特色”的共同特征

“邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,它们共同构成内涵丰富、逻辑严谨、有机统一的中国特色社会主义理论体系。这一理论体系科学地回答了在当今时代条件下经济文化落后的国家怎样建设和发展社会主义的问题,解决了社会主义发展的历史性课题,开辟了科学社会主义的新境界。”

三段式“特色”的共同特征就是背叛革命,背叛马列毛主义,背叛社会主义的叛徒特特色!这正是修正主义的时代特征。

4,修正主义在当代的恶性膨胀!

“社会主义初级阶段论,正确地反映了我国国情,深刻地揭示了经济文化比较落后的国家建设社会主义的客观规律,是科学社会主义在当代的新发展”

用唯生产力论虚构的超阶级的“初级阶段”完全是为修正主义路线服务的主观需要,而并不是什么客观阶段,客观国情,中国最大的国情是经过了文化革命的无产阶级专政的社会主义,修正主义置这个最基本的国情而不顾,就必然要在现实面前最后碰得头破血流!哪里是什么“深刻地揭示”“社会主义的客观规律”?不过是逆社会主义的历史潮流深陷资本主义泥坑!哪里是什么“科学社会主义在当代的新发展”?不过是用修正主义时代观取代列宁毛泽东的时代观后修正主义在当代的恶性膨胀!

5,完全市场经济就是资本主义

“社会主义市场经济论,突破了马克思主义经典作家关于社会主义没有商品、没有市场的设想,指出市场经济是方法和手段,实现了社会主义与市场经济的有机结合。这些重要论断,直面新的历史命题,体现时代要求,为中国特色社会主义理论体系增添了丰富的当代内涵,使中国特色社会主义理论体系具有了深刻的当代价值。”

完全市场经济就是资本主义,披上社会主义外衣也不是什么新鲜货,和资本主义危机连成一体就证明了它的陈旧!这不是在马克思主义发展上的“突破”,而是向资本主义倒退对马克思主义基本原理的无耻的偷袭式的突破!说的“计划与市场都是手段”,干的却是用完全市场化取代社会主义计划经济。这不是什么“新的历史命题”,而是旧的社会复辟!这不是无产阶级革命时代的时代要求,而是逆历史潮流的修正主义的“时代要求”。“特色主义”丝毫没有无产阶级革命时代的内涵和价值,充满的是当代修正主义所谓“普世价值”的深刻的腐朽。

6,两种开放包容,华丽言辞的背后

“中国特色社会主义理论体系秉承马克思主义开放包容的优良传统,以面向现代化、面向世界、面向未来的宽广视野,将当代中国的社会主义建设置于全球发展的时空中予以考察和科学定位,把中国的发展同世界的发展紧密联系起来,把马克思主义的发展同中华文明的发展、同世界文明的进步紧密联系起来,科学地吸收借鉴人类文明的一切有益成果,形成了许多崭新的思想命题和理论观点。”

马克思主义是对真理的开放——不承认永恒普世的超阶级真理,是对真理的包容——对黑格尔辩证法,古典经济学的劳动价值概念,空想社会主义对资本主义的批判和对社会主义的向往的包容。而“特色主义”却是对资本主义和封建主义一切腐朽的开放包容!这不是什么宽广的世界视野,而是极端狭隘的资产阶级庸人视野!把社会主义融入资本主义决不是社会主义的什么“科学定位”,而是对社会主义的无耻糟蹋!不是什么和世界发展联系起来,而是和社会反动社会倒退联系起来。不是“把马克思主义的发展同中华文明的发展、同世界文明的进步紧密联系起来”,而是把修正主义和封建主义资本主义深度勾结起来!不是“科学地吸收借鉴人类文明的一切有益成果,形成了许多崭新的思想命题和理论观点”,而是糟蹋人类文明的最大成果——马列毛主义,用花样翻新的新包装包装封资修充做所谓的“创新理论”到处兜售。

7,“特色理论”骗人的两面性

“中国特色社会主义理论体系中的时代主题论、社会主义本质论、社会主义市场经济论、社会主义民主法治论等等,都具有显著的开放性和包容性,展现了宽广的世界眼光。”

所谓“时代主题论”就是和平与发展一个问题也没有解决的“和平与发展的时代”。所谓“社会主义本质论”把生产关系变革的先决条件颠倒到后面去的唯生产力论,就是对科学社会主义的怀疑和否定论——“社会主义本质论”一出,各种冒牌社会主义就纷纷出笼。所谓“社会主义市场经济论”就是资本主义市场经济披上社会主义外衣。所谓“社会主义民主法治论”就是给资产阶级民主化披上社会主义外衣。

8,用“科学”包装起来的唯生产力论的“发展观”

“科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,同时也吸收了可持续发展等当今世界发展理论中的积极成果;”

不过是用“科学”的名词取代科学社会主义的实质,狭隘的只讲人与自然的关系上的所谓“科学发展”,不讲人与人的阶级关系的科学社会主义,不过是用“科学”名词包装起来的反科学的唯生产力论的“发展观”。

9,所谓“和谐社会论”

“社会主义和谐社会论不仅吸收了中国传统思想的养料,同时也吸收了现代西方一些思想家有关社会和谐的精神因子。”

可见,所谓“和谐社会论”既是和孔孟之道同流合污粉饰封建主义,又是和西方资产阶级自由文化同流合污粉饰资本主义,糅合在一起粉饰修正主义的“特色主义”。

此文来源于“毛泽东旗帜网”  www.maoflag.net

 

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